Dick en Daniël Geloven het Wel

#229 Tom de Wal over arrestatie. ‘Iedere christen zal vervolgd worden’

Te gast is de meest besproken en omstreden evangelist van Nederland: Tom de Wal. Afgelopen weekend kwam Tom landelijk in het nieuws doordat de politie op last van de burgemeester zijn genezingsdienst in Tilburg onderbrak én hem aanhield op straat toen hij daar doorging met het bidden voor bezoekers. Maar hij is al veel langer bekend en controversieel, maar praat bijna nooit met de media. Dick en Daniël gaan voor een fair gesprek met een hoop kritische vragen. Had Tom zijn arrestatie niet kunnen voorkomen? Past dit niet gewoon mooi in het plaatje om zijn onlangs verschenen boek Verwacht Vervolging te promoten? En kun je dit nu christenvervolging noemen, zoals Tom doet, juist in de week dat Open Doors uitkomt met de Ranglijst Christenvervolging?Tom gaat in dit uitgebreide gesprek in op alle vragen. En Dick en Daniël willen ook meer weten over zijn roeping, zijn visie op genezing en zijn verhouding tot andere kerken.
Lees alles over de arrestatie van  Tom de Wal en wat er volgde via:https://www.nd.nl/geloof/geloof/1301690/wat-schrijft-het-nederlands-dagblad-over-de-arrestatie-van-ge

#228 Onbekeerd in de kerkenraad, waarom kan dat in de Gereformeerde Gemeenten (soms)?

Met dominee Willem Visscher van de Gereformeerde Gemeente in Amersfoort en mediator en columnist Steef Post. Kerkenraadsleden in de reformatorische wereld zijn mannen van aanzien, gekleed in stemmig zwarte pakken. Ze geven leiding aan de gemeente. Hoe kan het dat sommige ouderlingen en diakenen van zichzelf niet zeggen dat ze ‘het ware geloof’ hebben - vraagt Steef zich af. Hij schreef er behoorlijk kritische columns over in het Reformatorisch Dagblad. Willem kijkt er pragmatischer naar: sommige mensen hebben ‘het lampje op de rug’. Als ze serieus met geestelijke zaken bezig zijn, kunnen ze best eventueel diaken worden. Wat is het verschil met ouderlingen? En waarom zitten kerkenraadsleden in de Gereformeerde Gemeenten soms tientallen jaren? Steef, die na negen jaar kerkenraad in de Gereformeerde Gemeente van Gorinchem weer ‘gewoon in de kerkbank zit’,  denkt dat het gezonder is om een maximaal aantal jaren aan het ambt te verbinden, zoals in veel andere kerken gebruikelijk is. 
Eerdere aflevering met Willem Visscher:🎧 #180 Waar gaat het naartoe met de Gereformeerde Gemeenten:https://open.spotify.com/episode/2kpl9b0VUdrd9Avbq6X0x2?si=12mnOF2hTN2CSAIiIPHbfw📘 Bundel Welbeschouwd in meervoud:https://www.debanier.nl/welbeschouwd-in-meervoud-e-book

#227 Hoe BN'er Joris Linssen geraakt werd in de kerk, en bij ds. Anne-Marie van Briemen uitkwam

Dick en Daniël smeden nu al plannen voor 2026. Wat vind jij als luisteraar? Welke onderwerpen moeten zij oppakken? En wie wil jij dat er aanschuift? Denk mee op nd.nl/denkmee en win een boekenpakket!
Met tv-presentator Joris Linssen en dominee Anne-Marie van Briemen. Het is bijna Kerst. Iedereen lijkt dan wel een beetje geloviger: kerststalletjes en kerstliederen overal, de kerken zitten vol. Hoe luisteren mensen die zich nooit gelovig zouden noemen naar al die bijbelverhalen? Wat spreekt hen aan in de kerk, en hoe sluit je daar als dominee en kerkganger bij aan?
Joris - bekend van o.a. tv-programma Joris’ kerstboom - werd bij het kerkasiel in Kampen zeer geraakt door wat gelovigen kunnen betekenen. Met dominee Anne-Marie van Briemen voerde hij lange gesprekken over geloof, in de aanloop naar zijn theatervoorstelling Lieve hemel. Dat gaat over het bijbelboek Ruth. Wat heeft Joris van dominee Anne-Marie geleerd? Is hij dichter bij het geloof gekomen?
‘Het valt me op dat jullie graag willen dat iemand bij de club komt’, zegt Joris lachend. Hij blijft zich niet-gelovig noemen, maar de ‘medemenselijkheid’ raakt hem diep. Al ziet hij ook christenen handelen in weerwil van een geloof. ‘Wees wat meer een Jezus!’
🎧 Twee eerdere afleveringen van Dick en Daniël die voorbij komen in deze podcast: #139 BN’er Bastiaan Ragas is na zijn ‘ommekeer’ gegrepen door de Bijbel https://open.spotify.com/episode/3pz4wFzIG0HyOyUIKOCc2O?si=qD2EFSECRHGoRktyMVqFHQ
#199 Keert het kerkasiel in Kampen zich niet vroeg of laat tegen de kerken? https://open.spotify.com/episode/5lv27BboKG4gpdYah4e3uv?si=x_imxzqGQnadaN2U-aWyTg
Theatertickets voor Joris Linssen zijn voorstelling: theaterlievehemel.nl 

#226 Het is zover: de Christelijke Gereformeerde Kerken zijn gescheurd. Wat betekent dit voor gewone kerkleden?

Dick en Daniël smeden nu al plannen voor 2026. Wat vind jij als luisteraar? Welke onderwerpen moeten zij oppakken? En wie wil jij dat er aanschuift? Denk mee op nd.nl/denkmee en win een boekenpakket!
Te gast zijn CGK-dominees Alwin Uitslag en Cees-Jan Smits. Ze staan hetzelfde in het geloof en óók in de gevoelige discussies als over de vrouw in het ambt. Ze willen allebei christelijk-gereformeerd blijven, en zouden zo samen avondmaal kunnen vieren. En toch horen ze straks niet meer bij hetzelfde kerkverband. De scheuring van de Christelijke Gereformeerde Kerken was al een tijdlang aanstaande, maar is nu een feit. Hoe kon dat zo mis gaan? Alwin, dominee op Urk en lid van de ‘Rijnsburg-groep’ en Cees-Jan, dominee in Papendrecht en vastbesloten om ‘gewoon christelijk-gereformeerd’ te blijven, gaan daarover met Dick en Daniël in gesprek. En met elkaar. ‘Hoe ver gaat de liefde dan volgens jou?’, vraagt Alwin aan Cees-Jan. ‘Is een onderdeel daarvan elkaar ook niet de waarheid zeggen?’ Bij Cees-Jan overheerst het verdriet. Hij hoopt intussen maar dat de scheurende christelijk-gereformeerden een ‘wakeup-call’ voor de gereformeerde gezindte zijn. ‘Misschien dat een onafhankelijke, derde partij eens met ons kan meekijken? Zelf komen we er niet meer uit.’
🎧 Eerdere afleveringen van Dick & Daniël over de CGK:#54 Gaan de Christelijke Gereformeerde Kerken uit elkaar vallen?https://open.spotify.com/episode/3rcSN0yy8MO30k8TiuKHK4?si=AymTAR-dT9WP20Muoc1gjg#160 Waarom de kans groot is dat de Christelijke Gereformeerde Kerken gaan scheurenhttps://open.spotify.com/episode/4dhqCkO490VrZ5ZBDPo77g?si=L8I4N9YsQXaFBY2TqtsZqA#174 Wat vrouwen zelf eigenlijk vinden van de vrouwendiscussie in de Christelijke Gereformeerde Kerkenhttps://open.spotify.com/episode/4tEZDycqAU6Ly3FK8aSc9x?si=JFaqIJQnSTacRkMYxso9Qw#187 Gaat deze oplossing de Christelijke Gereformeerde Kerken redden?https://open.spotify.com/episode/7gbaZCOkV3zmi7m9SLPUN0?si=-xbAHC53Szm3bompjijaKg#208 De Christelijke Gereformeerde Kerken storten in. Hoe moet het verder?https://open.spotify.com/episode/3sO3yjK78loEWCnsxz836I?si=Z1AZOcGhTZ-UivprLh6hLw

#225 Kan de geloofsbelijdenis van Nicea christenen weer bij elkaar brengen?

Dick en Daniël smeden nu al plannen voor 2026. Maar wat vind jij als luisteraar? Welke onderwerpen moeten zij oppakken? En wie wil jij dat er aanschuift?Denk mee met Dick en Daniël op nd.nl/denkmee en win een boekenpakket!===Met Bert Jan Lietaert Peerbolte, hoogleraar Nieuwe Testament aan de VU en Jeroen Kloosterman, hersteld-hervormd predikant in Lunteren. De Apostolische Geloofsbelijdenis (of ‘12 Artikelen’) - die kennen de meeste kerkgangers wel. De langere van ‘Nicea’ is een stuk minder bekend, maar  ‘minstens zo rijk’, zegt Jeroen. De Geloofsbelijdenis van Nicea is (deels) ontstaan tijdens het gelijknamige concilie dat dit jaar precies 1700 jaar geleden werd gehouden. Dé grote vraag die Nicea beantwoordt, is wie Jezus Christus precies is, legt Bert Jan uit. ‘En dat Hij net zozeer God is als God de Vader’. Dat had veel voeten in de aarde. Zo werd er tijdens het concilie - zelfs letterlijk - gevochten, en had de keizer een ongewoon grote vinger in de pap. Toch wil Jeroen in de uitkomst de leiding van God zien. Tijdens een conferentie in Iznik (zoals Nicea tegenwoordig heet) ervoer wat het betekent dat christenen van heel verschillende richtingen allemaal ‘Nicea’ onderschrijven. Kan de geloofsbelijdenis - in tijden van een scheuring in de Christelijke Gereformeerde Kerken - juist weer bij elkaar brengen? Want dit is het laatste document dat door zo ongeveer alle christenen ter wereld wordt onderschreven.Hoe prachtig ook, Nicea heeft één groot probleem veroorzaakt: in het jaar 325 werd de band met het Jodendom en Joodse christenen radicaal doorgeknipt.

#224 Is het avondmaal wel voor mij? Waarom reformatorische christenen ermee worstelen

De politici Chris Stoffer (‘lastige zondagen’) en Derk Boswijk (‘een worsteling’) gaan niet aan het avondmaal. Voor veel reformatorische christenen is hun ervaring herkenbaar. De vrees voor het avondmaal is groot. Ben ik bekeerd? Heb ik mij voldoende voorbereid? Voldoe ik wel? Avondmaalsmijding komt veel voor in reformatorische kerken. Er zijn kerken van de Gereformeerde Gemeenten waar minder dan tien procent van de kerkgangers aan het avondmaal gaat.Te gast zijn Maarten Wisse, hoogleraar dogmatiek, en Ditty Meerkerk, theoloog en contextueel therapeut.Maarten legt uit dat de spanning rond het avondmaal zo oud is als het christendom zelf, maar dat de Nadere Reformatie hier een specifieke Nederlandse draai aan gaf. En avondmaalsmijding is breder dan alleen de gereformeerde gezindte - ook in de Protestantse Kerk blijven mensen thuis op avondmaalszondagen, alleen is het daardoor minder zichtbaar. Uit onderzoek van Ditty blijkt het belang van ‘de stem’ van ouders of grootouders die meeklinkt in de keuze om wel of niet aan te gaan.Kun je van de avondmaalsvrees afkomen? Maarten vertelt dat hij er zelf voor koos om ‘gewoon te vieren in plaats van te voelen’. Ditty benadrukt dat pushen niet werkt. Ze pleit voor meer samen delen als gemeente. De echte doorbraak kan alleen komen door zoveel mogelijk aandacht te besteden aan ‘de overstelpende genade van God’.
📘 Besproken boek: ‘Te heilig om …? Avondmaalsviering in de gereformeerde gezindte’: https://www.debanier.nl/te-heilig-om✏️ Analyse van Dick over avondmaalsmijding: https://www.nd.nl/geloof/reformatorisch/1289105/reformatorische-kerkgangers-blijven-massaal-weg-bij-het-avond🎧 Podcast met Chris Stoffer: https://open.spotify.com/episode/3jM6cyn3kwYeN6TPeWqmJw?si=95KIZrqTRBS-SQlR1NB0mw🎧 Podcast met Derk Boswijk: https://open.spotify.com/episode/2XZdADCp15bcWSpFtneHJ5?si=sTeqhYHnTlufI_VyXXiN1g

#223 David de Vos reageert op kritiek dat hij zijn geloof kwijt is. 'Ik ben vrijer dan ooit'

David de Vos was de ideale schoonzoon, maar is nu het enfant terrible van evangelisch Nederland. Meer dan twintig jaar verkondigde hij het evangelie op podia in binnen- en buitenland. Maar hij stopt, want volgens hem hem zijn ‘alle mensen kinderen van God’. Dick en Daniël praten met David over wat hij over zich heen krijgt, maar stellen hem kritische vragen. Maakt het dan echt niet uit of je christen bent of niet? En wat betekent Jezus’ verlossingswerk nog? David benadrukt dat hij het geloof niet kwijt is, maar dat hij zijn theologische ontwikkeling juist als een verdieping ziet. En antropoloog en theoloog Miranda Klaver zit aan tafel om de ontwikkeling van David te duiden. Wat betekent zijn stap voor evangelisch Nederland? Geloven veel christenen niet uiteindelijk hetzelfde als David en waartoe kan dit leiden? En Miranda heeft tips voor mensen die in verwarring raken nu David een andere kant op gaat. ‘Lees een goed boek.’
David de Vos was eerder te gast bij Dick en Daniël:
#148 Van Jezus als quick fix naar eerlijk naar jezelf kijken. Hoe evangelische voorganger David de Vos veranderde https://open.spotify.com/episode/1VC8mSCleRm3XkZUfhFizV?si=UUvjtNA8R-aACscqju413A Zijn boek is verkrijgbaar via zijn eigen site: https://daviddevos.nl/webshop/ Miranda Klaver tipt het boek ‘De weg van vrede’ van theoloog Stefan Paas: https://www.kokboekencentrum.nl/boek/de-weg-van-vrede/ 

#222 Nieuwe ‘theoloog der Nederlanden’ Arnold Huijgen over tiktokkende theologen en zijn scheurende kerkverband

Arnold Huijgen maakte naam met zijn boeken over Maria en de hel – geen thema’s waarover je dominees vaak hoort. De christelijk-gereformeerde Arnold ziet zich graag als ‘theoloog van de vergeten groenten’. Hij gaat aan op vergeten onderwerpen. Bij Dick en Daniël ontvouwt hij als kersverse ‘theoloog der Nederlanden’ zijn plan voor komend jaar. Wat hebben theologen te melden als catastrofes over de wereld trekken en, bijvoorbeeld door de klimaatcrisis, onze levens blijvend veranderen? In de podcast deelt Arnold ook zijn verdriet over de aanstaande scheuring van zijn christelijk-gereformeerde kerkverband – ‘Zo onnodig en zo onbijbels’ – en legt hij uit waar het groeiende aantal theologiestudenten volgens hem vandaan komt .Theologen zouden tot slot een voorbeeld moeten nemen aan tiktokkers: kun je als dominee ook in 30 seconden je punt maken?
Andere afleveringen met Arnold Huijgen:🎧 #20 Waarom protestanten Maria nodig hebbenhttps://open.spotify.com/episode/4hewHt3qhGYsqhBpvz59Bk?si=w4jzt0yJRY-G2lMdt8EVlQ&nd=1&dlsi=01ce53a4d583498d🎧 #127 Voor wie is de hel? https://open.spotify.com/episode/6k5gYkdyKIHM3h3cMZyMbz

#221 Ben ik gered, en wat mag er voor het huwelijk? Zo werd Refoweb de vraagbaak van reformatorischen

Met Gert Janssen van Refoweb en panellid, dominee Arie Simons. 23 duizend vragen (!) heeft Refoweb in een kleine 25 jaar al beantwoord. Die variëren van ‘Hoe ver mag ik gaan tijdens mijn verkering?’ tot ‘Hebben dieren een ziel?’ en ‘Ben ik een kind van God?’. Waarom is er onder reformatorische jongeren zo’n enorme behoefte aan een ‘eigen’ online vraagbaak? Dick en Daniël zochten uit: 1 op de 5 vragen gaat over geloof, en 1 op de 3 over relaties en seksualiteit. Over dat laatste wordt niet open genoeg gepraat, zeggen Gert en Arie. ‘Eigenlijk zou Refoweb overbodig moeten zijn.’ Voor buitenstaanders gaat het soms om absurde vragen, maar in refo-kring is ‘een zuiver leven’ vaak een voorwaarde voor het ware geloof. De van oorsprong oud-gereformeerde Arie Simons kan zich goed verplaatsen in reformatorische vraagstellers die twijfelen over hun geloof, vertelt hij. ‘Eigenlijk ben ik een dominee voor het hele land.’

#220 Twee Haagse dominees reageren op de verkiezingsuitslag. ‘Chris, ga je bijbel lezen’

Te gast zijn dominees Ad van Nieuwpoort en Bettelies Westerbeek. We leven daags na de Tweede Kamerverkiezingen. Ad en Bettelies werken beiden in Den Haag, maar in heel verschillende wijken. Hoe kijken ze naar de verkiezingsuitslag? Waar maken ze zich zorgen om? En hoe ‘politiek’ kun je als dominee zijn? In het arme Moerwijk heeft Bettelies oog gekregen voor het feit dat sommige partijen daadwerkelijk verschil maken, en andere niet. Ad schreef het boekje ‘Buig niet’ over hoe de Bijbelse Daniël waakzaam bleef in een autocratisch systeem. Dominees moeten volgens Ad werken aan meer ‘geestelijke weerbaarheid’ tegenover de machten van deze tijd. Verbijsterend vinden zowel Bettelies als Ad het gemak waarmee christenen zich laten inpakken door rechts-populistische partijen die flirten met het christendom. ‘Dan kies je voor de haat.’ Voor Chris Stoffer (SGP) die PVV verkiest boven GroenLinks-PvdA heeft Ad wel een advies: ‘Chris, ga je bijbel lezen.’
📘 'Buig niet'. Bijbels tegengif voor nu van Ad van Nieuwpoort is verschenen bij uitgever Prometheus en voor 17,50 euro verkrijgbaar bij de boekhandel.